글쓴이: 장세현

(호치민에서 살고 있는 만학도. 이 나이에 대학생이라니!)

지난 시간에 현대 베트남 국가의 탄생을 살펴보았다면, 이번 시간은 베트남 공동체의 시작, 즉 베트남 민족이 어떻게 형성되었는지를 이야기해보려 합니다.

Hùng Vương – 베트남 공동체의 시조

며칠 전 우리나라는 개천절을 맞았습니다. 단군왕검이 고조선을 세운 날을 기념하는 날이죠. 흥미롭게도 베트남에도 이와 비슷한 의미를 지닌 날이 있습니다. 바로 ‘Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương(훙왕 기념일)’, 음력 3월 10일입니다.

이날은 베트남 최초의 국가 Văn Lang(반랑;文郞)을 세운 시조 Hùng Vương(훙왕;雄王)을 기리는 국가적 행사로, 베트남인에게 매우 특별한 의미를 갖습니다.

훙왕 동상

우리나라의 개천절과 비교하면, 훙왕 기념일은 국가적 비중이 더 크다고 해도 과언이 아닙니다. 반랑의 도읍지로 알려진 북부 Tỉnh Phú Thọ(푸토성), 그중에서도 Thành Phố Việt Trì(비엣지시)에 위치한 Đền Hùng(훙왕 신전)에서는 대규모 제례와 축제가 열립니다.

이 제례에는 베트남 주석을 비롯한 최고위 지도자들이 직접 참석하며, 전국에서 몰려든 인파로 도시 전체가 축제의 장이 됩니다.

푸토에 있는 훙왕 신전

훙왕 제례

훙왕 축제에 참석한 인파

훙왕은 단순한 신화 속 인물이 아닙니다. 호치민(Bác Hồ)과 함께 베트남이라는 국가 공동체가 역사 속에서 하나의 민족으로 지속될 수 있도록 상징적 구심점 역할을 해온 존재입니다.

(베트남이 ‘하나의 국가 공동체’를 유난히 강조하는 이유는 다음 편에서 자세히 다룰 예정입니다.)

Lạc Long Quân과 Âu Cơ – 베트남 건국 신화의 시작

그럼 이제 베트남 공동체의 기원을 조금 더 자세히 살펴보겠습니다.

우리나라 단군신화가 환웅에서 시작하듯, 베트남의 건국왕 훙왕의 이야기도 그의 부모인 Lạc Long Quân(락롱꿘;貉龍君)과 Âu Cơ(어우꺼;嫗姬)에서 출발합니다.

락롱권과 어우꺼

락롱꿘은 동아시아 농경신인 신농(Thần Nông)의 3대손입니다. 그의 아버지 Kinh Dương Vương(낀즈엉왕;涇陽王)은 중국 동정호의 신 Động Đình Quân(동딘권;洞庭君)의 딸 Thần Long(신룡)과 결혼해 락롱꿘을 낳았죠. 이 혈통 때문에 락롱꿘은 용족이자 물의 신으로 여겨졌습니다.

강력한 힘과 농경 지식을 갖춘 그는 지금의 베트남 지역으로 내려와 백성들에게 농사 짓는 법, 밥을 짓는 법, 옷을 만드는 법을 가르치며 문명을 전했습니다. 동시에 사람들을 괴롭히던 어룡, 구미호 같은 괴물을 물리치며 공동체를 보호했습니다.

그러던 중 그는 북부 산신의 딸 어우꺼를 만나 사랑에 빠지고, 둘 사이에서 100개의 알이 태어납니다. 그 알에서 100명의 아이가 태어났고, 이들은 훗날 베트남 민족의 시조가 됩니다.

하지만 물의 신인 락롱꿘은 산에서 더 이상 살 수 없었고, 결국 두 사람은 50명의 아이는 아버지를 따라 바다로, 50명은 어머니를 따라 산으로 나누어 떠나게 됩니다.

이들 중 첫째가 바로 베트남 최초의 왕, Hùng Vương입니다.

그래서 지금도 베트남인은 스스로를 “용의 자손(Con Rồng Cháu Tiên)”이라고 부릅니다.

훙왕은 홍강(Sông Hồng) 유역의 비옥한 평야에 정착해 나라를 세웠고, 그 나라가 바로 Văn Lang(반랑)입니다.

베트남 공동체의 시작은 바로 이 지점에서 출발합니다.

푸토에 있는 홍강 평야

Lĩnh Nam Chích Quái – 베트남의 ‘삼국유사’

이 모든 내용이 기록된 책이 바로 Lĩnh Nam Chích Quái(린남찍꽈이;嶺南摭怪)입니다.

우리나라로 치면 삼국유사와 비슷한 성격의 책이라고 볼 수 있습니다.

(제 글의 제목 ‘베트남, 신비하고 기이한 이야기’는 바로 이 책의 뜻을 풀이한 것입니다.)

영남척괴

이 책의 첫머리를 장식하는 신화가 Truyện Hồng Bàng thị(쭈웬홍방티;鴻龐氏傳)입니다.

앞서 소개한 건국 신화는 바로 이 내용을 요약한 것입니다.

홍방씨전은 신농의 아들 Đề Minh(제명)이 남쪽으로 내려와 자리를 잡는 이야기, 그의 아들 Kinh Dương Vương이 중국 남부에 Xích Quỷ국을 세운 이야기, 그의 아들이자 베트남 민족의 시조 Lạc Long Quân의 이야기, 마지막으로 국가로서의 베트남의 시조 Hùng Vương의 등장까지 이어지며 베트남 민족과 국가의 정체성을 체계적으로 설명하고 있습니다.

베트남의 역사적 흐름 – Bắc cự Nam tiến

베트남의 역사를 요약할 때 흔히 사용하는 말이 있습니다. 바로 “Bắc cự Nam tiến(북거남진;北拒南進)”입니다. 북쪽의 강대한 중국 왕조에 맞서며, 남쪽으로 영토를 확장해 나갔다는 의미입니다.

베트남의 역사는 우리와 매우 닮아 있습니다. 중국의 통일 왕조와 때로는 교류하고, 때로는 치열하게 싸우며 민족을 지켜왔기 때문입니다. 우리나라에 한(漢) 4군이 설치되던 시기에 베트남에는 한 9군이 설치되기도 했습니다. 그 이전에는 진나라의 침공을 막아낸 이야기, 이후 몽골과의 전쟁 등도 공유하고 있습니다.

이 모든 과정 속에서 베트남은 북부 지역을 중심으로 공동체를 유지하며, 꾸준히 남쪽으로 나라를 확장해 오늘날의 베트남을 이루게 되었습니다.

(다음편에서)

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2	[웹진 평:상 96호] 베트남: 남쪽의 신비하고 기이한 이야기 \| "베트남은 어떻게 시작했을까? (2)" (장세현)	평화교회연구소	3주 전	14
9	Good design.I will be glad if you see my latest work.	Jack	5 hour ago	175